古代文学先秦文学--诗经

史密斯老彭

第二章 诗经

1、《诗三百》 ：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称 “经 ”，而是称 “诗”或“诗三百 ”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有 305 篇，举其整数，故 称“诗三百 ”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称 “诗三百 ”的。
2、风雅颂： 是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风， 160篇， 多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅 31 篇，多朝会宴享之作；小雅 74 篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂 是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共 40 篇。
3、四家诗 ：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属 “今文诗 ”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属 “古文诗 ”，东汉 时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。
4、毛传郑笺： 汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称 “毛诗 ”。东汉郑玄又为 “毛诗 ”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称 “郑笺 ”。
5、赋比兴： 《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。
《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？

一． 是依据音乐的不同来分类。
二． “风”是指各地不同的音乐。 “雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。 “颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
简述《七月》的内容梗概。

一．《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
二．全诗八章，大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第，按月歌唱，平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作，也反映了农夫在衣、食、 住等方面的情况，有较大的史料价值。
试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。

社会政治诗的内容：
A．下层人民抨击政治的诗：
一． 表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。
1、 揭露宫闱丑行，如《邶风 ?新台》
2、 对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如《墉风 ?相鼠》
二． 反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒发愤怨情绪。如《邶风 ?击鼓》 、《王风 ?君子于役》
三． 对剥削现象表示不满。如《魏风 ?伐檀》《魏风 ?硕鼠》
B．官吏对政治表达不满的诗如《邶风 ?北门》
C．抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。如《王风 ?黍离》
D．称颂执政者的诗
情爱诗的内容：
A． 歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如《郑风 ?溱洧》写男女自由表达爱情； 《邶风 ?静女》诗风温文典雅。
B． 《诗经》中还有许多抒写婚姻生活的诗。如《周南 ?桃夭》 。
C． 还有一些诗，在歌唱婚恋爱情的同时，也反映着某些相关的社会问题。如《郑风 ?将仲子》
分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。 （即《大雅》五篇史诗的主要内容）

《大雅》五篇史诗包括： 《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》
一． 叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
二． 有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。
三． 周人史诗还有先祖神话的记述，如《生民》写始祖后稷的出生。
四． 总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。
论述《诗经》的主要文学成就。

一．抒情与写实的统一
《诗经》 305 篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
首先，作者所抒发的情感是真实的。如： 《伐檀》、《硕鼠》一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗；又如情爱诗《氓》 。
其次，作者抒发情感的方式是坦率的。如《关雎》 “求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”
再次，叙事诗的诗作中也包含著作者的情感。如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内心却涌动着一股浓郁的不平之气。
二．赋、比、兴的艺术表现方式
1．赋是《诗经》运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。
A．直接叙事的如： 《七月》
B．直接刻画描写如： 《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。
C．直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。
2．比，一般说就是比喻。
A．修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如《卫风 ?硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
B．另一种情形是整首诗用比，如《魏风 ?硕鼠》等。
3．兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。
A．兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。
B．兴与诗歌情思不相关的，如《唐风 ?山有枢》
三．形式和语言方面的几个特点
1．重复复沓的结构形式。
A．字词随变而意义相同，如《关雎》 。《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。
B．改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系，如《黍离》 。
2．语言上，《诗经》以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，如《伐檀》 “不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。 ”节奏鲜明，音韵谐恰，有天然的音乐美感。词汇 丰富、大量的双声迭韵的连绵词和迭字，增加了诗歌的韵律美。
结合具体作品说明赋、比、兴的含义。

赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义。
1．赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。
A．直接叙事的如： 《七月》
B．直接刻画描写如： 《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。
C．直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。
2．比，一般说就是比喻。
A．修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如《卫风 ?硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
B．另一种情形是整首诗用比，如《魏风 ?硕鼠》等。
3．兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。
A．兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。
B．兴与诗歌情思不相关的，如《唐风 ?山有枢》
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